Milk[弥勒]Official Blog

琉球・八重山の唄をフィーチャーしたユニットMilk[弥勒]。ミルクと呼んでくださいね♪ 唄・三線 真田弥生、ピアノ・コーラス 木村恵でお送りする心地よい島唄をあなたにお届けします。

Songs

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浜千鳥。
波打ち際に群れで生息している。
その姿から、日本の伝統図柄として千鳥模様というのがあり、千鳥格子という西洋の柄の名前にもなった。
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それはさておきこの浜千鳥、沖縄では「ちじゅやー」とも言われ、「望郷の歌」とも言われている。
琉球古典音楽であり、その歌に合わせた舞踊曲としても有名です。
旅人が故郷より遠く離れてしまって、生きているうちに帰れるのかもわからない、
見上げている月は故郷と同じ月のはず。月を見て故郷の親を思い出し涙する
という意味で、復帰前もパスポートを持って本土へ渡ってきた方々を始め南米やハワイなど移民の多かった沖縄の人のソウルソングだったのではないでしょうか。


ところで、先日、「月の道標 ユタとの約束」という芝居を見ました。
県民4人に一人が亡くなったとされる沖縄戦での学徒隊の少女達のお話。
学徒隊の少女は、首里が陥落し暗い洞窟の地獄から、爆弾の降る放浪の地獄へ負傷兵とともにさすらう。
同じ月の下、同じ沖縄に居るはずなのに、両親の居場所も生死もわからない、自分も明日の命すらわからない、という過酷な状況で浜千鳥を踊るのだ。

踊る劇団の方々はヤマトンチューだったのですがその振付を喜多見と狛江映画祭の主催者であり、琉球舞踊の先生である宇夫方先生が踊り指導をつとめた。
劇中のそのシチュエーションで見た浜千鳥、胸に迫るものがあり、涙がボロボロと流れてしまいました。

さて、今度の8月のTRY&kyatのライブはテーマが沖縄。
そして隠れた沖縄映画を多々紹介してくれる喜多見と狛江映画祭の提携イベントとしての位置づけです。
そこでMilk[弥勒]も出演いたします。

その日は私達]初の琉球古典「浜千鳥」を挑戦します。
そして宇夫方先生と三線山学校で琉球舞踊の造詣の深い松岡美里さん、お二人が浜千鳥を踊ります。
この日は、今20歳という仲村颯悟監督を迎え、ショートフィルム「ゆしぐとぅ」と共に戦後71年たった今、沖縄戦というものを考えてみたいと思います。

浜千鳥の歌詞を見ると琉球古典と言っても明治になってからの曲ですが、旅を意味する枕詞「草枕」が現役で沖縄では使われているんですね~。

浜千鳥(ちじゅやー)

旅や浜宿い 草ぬ葉ぬ枕
寝てぃん忘ららん 我親(わや)ぬ 我親ぬ御側
※"千鳥(チジュヤ)や浜うてぃチュイチュイな"

旅宿ぬ寝覚み 枕 すばだてぃてぃ
覚出(うびじゃ)すさ昔 夜半(ゆわ)ぬ夜半ぬ辛さ

渡海(とぅけ)や隔(ふぃざ)みてぃん 照る月や 月や一ち
あまん眺みゆら今宵(きゆ)ぬ今宵ぬ空や

柴木植てぃうかばしばしばとぅいもり
真竹植てぃうかば またんいもり忍ば

Milk[弥勒]の「海は命の宝物」に素晴らしい映像が出来ました!!!
写真を提供していただいたのは、水中写真家であり、ライフワークとして何年も辺野古・大浦湾ややんばるの素晴らしい大自然を撮り続けている中村卓哉さん。

先月に偶然にも、辺野古で中村卓哉さんとお逢いして、Milk[弥勒]の「海は命お宝物」を車の中でいつも聞いてますよ~♪という嬉しいお言葉から話が進んで、写真を使わせていただく事となりました。

卓哉さんから写真が届いた時、あまりにもすごい写真に圧倒されてしまいました。
素晴らしい映像です。
映像は、辺野古大浦湾や大浦湾につながるヤンバルの森や干潟を中心に作られています。
 (前半は何枚か大浦湾以外の沖縄のさんご礁の風景も入っています)

1人でも多くの人に、辺野古の海を知ってもらいたい、という思いが繋がってのコラボレーションです。
是非、見て、聴いてくださいね!

いつも、この歌を唄う時に話す事なんですが・・。

沖縄本島の海は、陸の開発や温暖化の影響で最近すさまじい勢いで珊瑚が消えていってしまっています。
90%以上が失われてしまったと言われ、もう、昔のようなさんご礁は沖縄本島には無くなったと思っていましたが、奇跡のように、珊瑚礁が残った海、それが今、基地問題で揺れる辺野古・大浦湾だったのです。 
実際、辺野古の海を潜ったのですが、かつて沖縄の海はきっとこんな風景だったであろう素晴らしい世界が広がっていました。 

よく、「基地があるからかえって開発されなかったのが良かったのではないか?」と言われます。
私も現地へ行く前はそう思っていました。

海に迫るやんばるの森や干潟を歩けば、森の深さに圧倒され、また森や干潟を流れる水の美しさやたくさんの生き物たちが活き活きと暮らしているさまは、もちろん開発が進まなかったがゆえの姿です。

しかし、現地に行ってみて「ここはそれだけではない」ということも感じました。

海に潜ってみて感じた、あちこちに感じたひんやりとしたサーモクライン。
これはやんばるからの地下水脈が海に流れ込んで水温の上昇を阻み、サンゴの白化を防いでいるということ。
そして深く切れ込んだ湾の形状。
また潮の流れが絶妙なバランスと条件が重なり、湾の中の珊瑚礁や藻場をつくり、多様な生命が生きる海となっているんだなぁ、と実感したのです。
まさに、奇跡の海と言っていいと思います。

日本の国土の0.7%の沖縄に、在日米軍施設の74%を沖縄に押し付け、度重なる米兵犯罪も日米地位協定という不平等条約により泣き寝入りせざるを得ない。
こうした沖縄の痛み、苦しみを見ないふりして、また新たに日本の膨大な税金を使って米軍基地を作ろうとしています。
この奇跡の海を埋め立てて・・。

私は全く愚かなことだと思います。 
どうしても米軍基地が必要、というなら使いみちに困っている神戸空港にそのまま計画を移せば無駄な税金を使うこともなく、沖縄の基地負担が少しでも楽になるのに。
・・と思っちゃいます。 

※沖縄の基地問題について知りたい方はこちらの動画がわかりやすいですよ。
 7分ほどですが、すっきりまとまっています。

NO NUKE  NO HATE  NO WAR!
Milk[弥勒]は「琉球・八重山フィーチャー」と言いながら、
題名からして沖縄ぽくないですよね。この歌。
でも今、とても黙っていられない。
慣れない動画作成にかなり手こずりましたが、なんとか公開することが出来ました。

私たちは原発も差別も戦争も反対です。
原発も差別も戦争もすべて一つにつながっているとしか思えないのです。

歴史から学べば戦争と差別が不可分であることは明白です。
互いに認め合わなければ平和は実現しない…まして武力で平和は作れない…互いの憎悪を助長するだけ。と考えます。

未曾有の原発事故を起こしながら、4年半経った今でも全く収束できず、事故の総括も責任もうやむやなまま、原発の再稼動に進む国。
なぜ、原発がやめられないのか。

70年前、原発を落とされた国が、そして不戦の誓いを立てた私達の国。なぜ、隣国の脅威を煽り立てながら、日本の原発を、さらには武器を世界中に売りに行くのか?

どうか聞いてください。そして、八王子の市民の皆様、ありがとうございました!!
 

NO NUKE  NO HATE  NO WAR!
作詞 真田 弥生 作曲 木村 恵

大きな地震がやって来て
津波で電源壊れたら
地球の地獄の釜があく
森も海も汚されて
それでも原発無くならない
10万年の核のゴミ
誰が面倒みるのかな
NO NUKE  NO HATE  NO WAR
               
人がだんだん壊れて行く
ネットに潜む差別ヘイト
人の心もバラバラに
心の痛み見えなくなる。
あの日の事を思い出そうよ
世界中の人達と
つながる絆 ぬくもりを
NO NUKE  NO HATE  NO WAR
                 
平和ブランド捨ててまでも
イケイケどんどん武器売ろう
いくさを煽る人達は
戦場行かずに金儲け
ホントにいくさになったらさ
基地や原発 真っ先に
ミサイル受ければ それまでよ

それでも原発続けますか?
憎しみの連鎖 煽り立て
これからどこに向かうのか?

NO NUKE  NO HATE  NO WAR
NO NUKE  NO HATE  NO WAR
NO NUKE  NO HATE  NO WAR
NO NUKE  NO HATE  NO WAR

海は命の宝物

作詞 真田弥生 作曲 木村恵(オリジナル曲)

島の宝 珊瑚の海 生まれた命のゆりかご
生き物たちを育み 島を守る防波堤
海の中の宝箱は 千年と紡がれた宝石
命をつなぐ奇跡 地球の宝物 珊瑚礁

忘れないでお願いだから 海と森はつながっている
忘れないで 森が消えれば珊瑚も消える


海の中の宝物は 海草やアマモが紡いで
生き物たちを育む 命守る海の森
北の海の豊かな水が 潮に乗り地球を巡って
命の連鎖が続く 国境も越えてゆく海流

忘れないでお願いだから 海と陸はつながっている
忘れないで 海を穢せば命も消える

海は命の宝物 海は命の宝物
海は命の宝物 海は命の宝物

つながっている 忘れないでお願いだから
海と陸はつながっている 忘れないで 国境線は存在しない
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海は命の宝物 sample



ダイビング歴30年、沖縄の海を潜ってきました。
30年の間に、陸上の開発の影響でどんどん珊瑚礁が壊れていく現状を目の当たりにし、
島の宝とも言える珊瑚礁を何とか守れないかといつも思っていました。
特に沖縄本島の珊瑚の壊れ方は絶望的なスピードでした。
その後に残る生物の少ない死んだような光景に何度も悲しい気持ちになりました。
 
今、沖縄本島に残る奇跡のような最後の珊瑚のサンクチュアリが「辺野古・大浦湾の海」です。
サンゴの群生やジュゴンだけでない多様な生物が息づき、そして2000年もかけて育った幻の青珊瑚の群生などもあります。

新しい軍港の工事に伴い多様な生物達が死滅していくのを黙って見ているしか出来ないのか、何か出来ないのか、私なりにいつも考えていました。
 
また、南の海でだけでなく本土の海も環境破壊に加え、福島の原発事故があり海の環境は大変深刻な状況になっています。
フクイチ由来の放射能は海流にのり太平洋を渡って、対岸のアメリカ西海岸やカナダまで到達していますが、依然アンコントロールな状況は変わるどころかますます深刻な状況です。


かけがえの無い私達の宝物である「海」
海が壊れれば、私達人間は生きてはい変えないのです。 

壊すのも人間だけど、気がつけば止められるのも人間。


少しでもみんなに考えて貰えたら・・、と歌にしてみました。 

弥勒世乞 (ミルクユークイ)
作詞 : 真田 弥生       作曲 : 木村 恵

1.昔(んかし)昔(んかし)ぬん 遙かなる神世
 ニライカナイぬん 弥勒ぬ世が

人も獣も鳥達も
国も言葉も違っても
みんな仲良く遊んでた
みんな歌って踊ってた

人が開けたパンドラの箱  
心の痛みが見えなくなり
命の輝きも欲に消されて

ミルクユークイ ミルクユークイ
弥勒世果報の世を招こう


2.人は争いを うち重ね互(タゲ)に
  憎しみの壁が 高くなるだけ

海も大地も欲望の
ためなら全部壊しても
自分のムラが良けりゃいい
自分が損をしなけきゃいい

人が開けたパンドラの箱
欲望と憎しみがこぼれ落ち
絶望の最後に希望があった

ミルクユークイ ミルクユークイ
弥勒世果報の世を招こう

人が開けたパンドラの箱
人の手で元に戻そう
愛と平和の鍵をかけよう

ミルクユークイ ミルクユークイ
森と大地と海までの
ミルクユークイ ミルクユークイ
命(ぬち)ぬ輝き 取り戻そう。
ミルクユークイ ミルクユークイ
弥勒世果報の世を招こう
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沖縄には弥勒世(ミルクユー)という言葉があります。
 
Milk[弥勒]の名前の元となっている弥勒(ミルク)の神様が治める
平和で豊かで皆が共に歌い踊って遊ぶという天国のような世の中です。

そういう弥勒世を乞い願う唄が、沖縄には沢山あります。
八重山の弥勒節は弥勒世を願うために、神の捧げる祭祀の始まりや終わりに歌われる唄です。
その弥勒節が本島にわたって出来た歌、赤田首里殿内にはこういう歌詞があります。

「弥勒世ぬ昔 くい戻ち今に 御万人ぬ交り 遊ぶ嬉しゃ」
(弥勒世の昔に戻って、世界中の人と仲良く遊ぶ事の嬉しさよ)
 
弥勒世とは、56億年後の未来ではなく、この歌詞のようにかつてあった神世の事だったのです。

かつて、自然と共生し、戦争のない平和で差別のない平等な時代が1万年も続いた時代がありました。
縄文時代です。
日本中の縄文の遺跡には、狩をする為の道具は見つかってるけど、人を殺す道具は全く見つかってない。
部族間での戦争が無かったのです。
そして、想像以上に豊かで、貧富の差が無く、まさに弥勒世のように心豊かな世の中だったのです。
そんな時代が1万年も続いたのでした。
沖縄の人は縄文人のDNAを色濃く持つ人達で、根っから平和を愛する人達だと思います。

3世紀あたりから、武器や鉄器とともに弥生人が半島から渡ってきて、大和朝廷が作られた。
弥生人は縄文人が持っていない武器を使い、縄文人を支配し追いやっていったという古代の歴史。

一万年の縄文時代の後の今に至るたかだか2000年弱。
・・・・で、この2000年の間にどれだけ の殺し合いがあったのか。
地球上から殺戮が無くなった日は一日としてありません。 

神代の昔の縄文時代に戻ることは出来なくても、人の心が起こす憎しみや争いを何処かで断ち切らなければ、このまま行けば人類は滅亡していくように思えてなりません。

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